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阳二居委 施淳钧
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人生的需要 |
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阳二居委 施淳钧
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人生的需要 （本站发表日期：2011-12-1） 当我们降生的时候，发出的第一个声音，是哭声。那是因为孤独和恐惧。对于这个世界，我们什么也不知道，我们什么人也不认识。在这个漫长而短暂的人生，我们将要认识许多人，我们还要经历许多事。凭什么？ 感谢造物，让人类有一个能够思维的大脑，使我们能够对事物进行思考和判断，然后作出结论。这一过程其实也就是我们学习的过程。正是因为这一过程，人们才能得以走完自己的人生，不管你识不识字，不管你有没有文化。所不同的只是在于自觉不自觉，只是在于你认不认识你自己。 我们这一代人是坎坷的一代人，共和国的灾难，我们全部都领受过了，然而，我们因此也学到了不少东西：当我们生长发育需要营养的时候，遭遇了三年自然灾害，我们就此学会了忍受饥饿；当我们风华正茂应该学习知识的时候，爆发了文化大革命，我们从此知道了什么叫疯狂；当我们踏上社会的时候，摊上了上山下乡，我们因此认识了农民，并且学会了农田的劳作；当我们年富力强，正当报效国家的时候，为了让一部分人先富起来，被迫下了岗，由此我们学会了自力更生。 为了走完这一生，我们就是这样的学习着。但是，这种学习让人感到狭隘和闭塞。人生是有限的，人，不可能事事亲历亲为，人类如果按照这种学习而生活，那就不可能发展到今天的文明和现代化。我得感谢我们的祖先，在劳动和生活中，产生了语言并且创造了文字，这才有可能把我们一代又一代先人对宇宙的所见、所闻、所思、所想、所研究、所判断记载下来，后人们才有可能薪尽火传，不断地探索，有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。所以，高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。 我喜欢读书。法国启蒙时期思想家、社会学家孟德斯鸠说过：“读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。”在那个疯狂的年代，一夜之间，世间的名著几乎都成了毒草，我偷偷带了家里幸存的一本《欧·亨利短篇小说选》去黑龙江插队落户，这本书成了我极大的精神支柱，每每劳累之后或者苦恼寂寞之时，我都会读她：《麦琪的礼物》、《警察和赞美诗》、《两位感恩节的绅士》、《最后一片树叶》……它们使我看到了底层小人物的艰难、善良和他们的情感及追求。欧·亨利的幽默和讽刺能使人会心一笑，但是，笑过之后，又让人感到一丝的苦涩。欧·亨利式的结尾使人感到出乎意料之外可又在情理之中。读书后，我的心灵都会得到很大的籍慰。很遗憾的是，这本书后来被其他生产队的一个上海知青借走后就没有回来。 我喜欢读书。英国哲学家培根说：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。”“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”经常有人夸奖我穿衣服很好看，当然，我知道，这是溢美之词。我穿衣不追求名牌高档，我注重的是得体。其实，这也得益于我的读书，因为，读书使我富有内涵，增加情趣，具备审美观。当然，那不是一种急功近利式的浮光掠影，而是沉醉其中的深度情感的交流，然后把感悟到的东西糅合进自己的身体。 我是六八届初中生，其实，我们只能算是一个识字者，我们缺乏系统的培养，所以，我们也就缺少系统的知识，这使我在读书中常常不能深切理解名著里大师们思想中的精华。以前，为了生活、为了家庭、为了支持外子的工作，放弃了自己进修的机会。现在，退休在家，有余暇了，可以给自己充充电了，这几年，我在市里的老年大学陆续学习了《中外名著鉴赏》、《唐诗三百首》、《明清小品》和《古文观止》几门课，不为别的，只为能够多学点东西，补偿一下自己，使自己的生活更有情趣些，更充实些。 我们年轻时所受的思想政治理论教育，现在已经基本被否定了，在现在这个物欲横流，道德缺失，可以拿灵魂与魔鬼做交易的时代，我们无法改变它，但是我们可以改变自己，不是同流合污，而是洁身自好，不受诱惑，“不去执著，过去与未来，只安住在当下。”这是不容易的，那就读书吧。 美国作家洛厄尔曾经说过：书籍远不止是书本，它们就是生活，是过去岁月的精华，是人类生生死死的奥秘，是生命的本质与精髓——从这意义上看，用一生去学习并不为过。 学习，这是人生的需要，那是终身的。
阳二居委 施淳钧
2011/12/1 11:21
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